Operacao Cavalo de Troia 04 by J.J. Benítez)

Author:J.J. Benítez) [Nazare]
Language: por
Format: epub
Published: 2010-08-29T03:00:00+00:00

“Sede santos, porque santo sou eu”. (N. Do M.)

2 Dado o carácter sagrado de quase todas as instituições judaicas, o pior dos delitos não podia ser outro senão o de se rebelar contra Deus. E mais prejudicial que esta era o de se declarar igual a Deus (caso de Jesus). Para a sociedade de então, era o equivalente aos actuais crimes contra a segurança do Estado. A condenação era a morte. Neste capítulo se considerava como supremo delito” a idolatria, a blasfémia (mesma – o facto de invocar em vão o nome do Altíssimo), a violação do sábado, a magia e a adivinhação, abster-se de celebrar a Páscoa e não apresentar o filho varão na cerimónia da circuncisão. Vinham depois outras categorias de crimes que, em síntese, se agrupavam da seguinte maneira: atentados contra a vida humana, com uma perfeita e minuciosa distinção entre homicídio voluntário e por imprudência; golpes e feridos, com uma exaustiva subdivisão, de acordo com a gravidade; atentados à família e à moral, com uma interminável casuística (desde a bestialidade à violação de uma filha pelo pai, passando pelos matrimónios consanguíneos ou a maldição privada ou pública de um filho contra o seu progenitor); danos à propriedade, considerados como crimes quando se tratava de roubo à mão-armada ou com a agravante de ser praticado de noite, e falsificação no peso e trocas nos marcos que delimitavam os campos. Muitos destes delitos podiam trazer a pena capital ou pôr em funcionamento a célebre lei de talião: “olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura por queimadura, contusão por contusão, ferida por ferida e vida por vida,, como rezam o xoda (XXI, 23), o Levítico (XXIV, 19) e o Deuteronómio (XIX, 21). (N. Do M.)

O exemplo do Irmão mais velho, tão recente, não dava lugar a dúvidas... Daí que a família, inquieta, se lançasse num oceano de especulações. E o pessimismo foi-os invadindo até que, vencidos, caíram nu obscuro mutismo. Todos confiavam em Tiago e para ele voltaram os olhos e os corações. O tribunal de Séforis não se reuniria em sessão oficial antes de quinta-feira. Tinham pois uma margem para deliberar e adoptar a resolução que considerassem correcta. A presença do odioso Judá ante o Conselho dos Vinte e Três não era bom augúrio. Mas, mesmo assim, sempre havia a esperança de uma defesa e de uns juízes imparciais. Perante a louca proposta de Jacob de fugir da aldeia, a Senhora e Tiago negaram-se redondamente.

Nada tinham que ocultar. Pelo menos, aos olhos dos justos... E o irmão mais velho, depois de afagar a barba, pronunciou-se no sentido de aumentar a vigilância. Como primeira medida – informou os seus –

deviam conhecer as acusações de que eram objecto. Para tal, de momento, impunha-se a necessidade de irem até Ismael. Miriam e seu marido protestaram. Mas a Senhora, animosa, deu razão a seu filho. Consumado aquele forçoso e desagradável passo, tempo haveria para seguirem voluntariamente até Séforis e enfrentarem o problema. Jacob e Maria ofereceram-se para acompanhar Tiago.

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