Les sex-addicts by Estellon Vincent
Author:Estellon Vincent
Format: epub
Published: 2014-09-17T16:00:00+00:00
III. – L’empire des sensations
Nombreuses sont les pathologies de la dépendance qui s’exercent à rechercher des sensations là où d’autres fonctionnements psychopathologiques privilégient la quête d’émotions et d’affects. La recherche compulsive et affamée de sensations corporelles excitantes dans la sexualité addictive peut apparaître comme la manifestation symptomatique d’un autoérotisme blessé trouvant dans la quête et l’épreuve des sensations une fonction de réassurance en deçà du narcissisme. Dans certains travaux fut mise en relief l’idée selon laquelle l’addiction aux sensations corporelles résultait des défaillances de l’activité fantasmatique. L’évolution de ces recherches depuis lors a ouvert d’autres perspectives : il s’agit de mettre en évidence comment la recherche compulsive de sensations est amenée à prendre la place des mots pour exprimer ou tenter de retrouver des affects mis en hibernation. En prise avec des angoisses liées au vide, faire le plein de sensations peut s’entendre comme une possibilité de ressentir quelque chose à l’intérieur de soi, de se sentir vivant là où le processus mélancolique abrase toute possibilité de se sentir excité affectivement par le monde de l’autre. Dans son Abécédaire [4], Gilles Deleuze s’est intéressé à la répétition de l’acte de boire chez l’alcoolique. Il souligne dans quelle mesure la compulsion à boire s’effectue sur fond de volonté – constamment mise en échec – d’arrêter de boire. Si l’alcoolique est quelqu’un qui ne cesse pas de s’arrêter de boire, qui ne cesse d’en être au dernier verre, il est ainsi entièrement tendu vers ce dernier verre. Il en est de même pour le sex-addict. C’est le dernier orgasme qui commande le premier du lendemain. L’arrêt d’aujourd’hui permet de recommencer le lendemain. Le travail du sex-addict consiste à évaluer une quantité, à mesurer répétitivement jusqu’où il peut « tenir » sans s’écrouler. Si le dernier orgasme est celui qui le destituera de son pouvoir, de sa maîtrise et de sa contenance, celui qu’il faudra rechercher sera en fait le pénultième. L’avant-dernier orgasme constitue ainsi le dernier dans l’ordre de son pouvoir. Au-delà de celui-ci, il ne sera plus maître de son ordre. Ces considérations intéressent la névrose obsessionnelle au sens où elles annoncent la problématique de l’expérimentation et l’évaluation d’une « maîtrise », car dans le domaine des compulsions obsessionnelles, c’est aussi souvent « la dernière fois » ; une dernière fois qui permet d’y revenir. Mais jusqu’où ? La répétition d’un rituel forme une bulle de temps narcissique dans le cours sagittal de l’évolution du temps. En immobilisant le temps, un espace est immobilisé. En ce sens, l’exacerbation des rituels peut s’envisager comme une tentative de capture de cette fuite du temps. S’agit-il d’occuper les espaces vides en soi ? La croyance animiste dans le mythe de l’éternel retour ? La mise en acte constitue dans une optique aristotélicienne le bord de la puissance, mais procède également d’une privation : à l’endroit où l’acte est effectué, le fantasme ne tient plus. Tandis que la névrose obsessionnelle offre le modèle d’une régression de l’acte à la pensée, il convient d’insister sur un
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